Bagaimana Kumpulan Bantahan Bangkit Untuk Merebut Semula Kebanggaan Tahun Ini

Wriply Bennet , 29, seorang artis visual Columbus, Ohio yang berkulit hitam dan transgender, pada mulanya tidak berniat untuk mengganggu perarakan Pride di bandarnya tahun lalu.



Ya, dia mengakui: dia sudah muak dengan bertahun-tahun menjerit sia-sia, memprotes organisasi LGBTQ+ tempatan yang terlalu gembira menjemput golongan transgender dan orang kulit berwarna sebagai hiasan untuk menerima pembiayaan, tetapi kepimpinan mereka tidak mempunyai kepelbagaian sedemikian.

Dia akan memberitahu anda bahawa dia marah tentang kegagalan komuniti LGBTQ+ untuk mengutuk kadar tinggi keganasan polis terhadap orang kulit hitam, yang membentuk kira-kira 28 peratus daripada populasi Columbus.



Dia mengaku kecewa dengan perasaan tidak diingininya di Short North, jalur mesra gay yang bergaya, bergaya dan mesra gay di bandar itu. Hanya pada tahun sebelumnya, katanya, dia dan sekumpulan rakannya yang berkulit hitam dan transgender telah pergi ke bar gay, Club 20, dan sedang berseronok menyanyi karaoke apabila lelaki gay kulit putih mula mengganggu mereka, membuat jenaka kasar tentang ikon trans hitam Laverne Cox.



Jeff O'Connor, yang memiliki bar, mempertikaikan akaun ini, mengatakan bahawa Wriply dan rakan-rakannya menerima pujian pada nyanyian mereka dengan cara yang salah, mula mengganggu peralatan DJ dan melancarkan pergaduhan bar. Bagaimanapun, ia merosot, kata Bennet, ia membawa kepada pertengkaran penuh di mana polis dipanggil - dan di mana dia dan rakan-rakannya adalah orang yang ditandakan oleh polis sebagai pelakunya.

Saya benar-benar mengadakan perbualan ini dengan kumpulan aneh yang diketuai kulit putih di bandar ini selama bertahun-tahun, katanya. Tiada keselamatan untuk kami. Saya telah melihat lelaki kulit putih menyorongkan tangan mereka ke bawah seluar lelaki kulit hitam [di bar gay], menyebabkan pertengkaran, kemudian lelaki kulit hitam yang diiringi oleh polis dari kelab.

Namun, katanya, dia bercadang untuk melangkau Columbus Pride Parade musim panas lalu memihak kepada barbeku apabila dia dipanggil ke mesyuarat tergempar oleh sekumpulan aktivis diketuai kulit hitam yang lain. Polis Minnesota yang membunuh Philando Castile baru-baru ini dibebaskan , dan rancangannya adalah untuk membantah pembebasan itu dengan berarak di Columbus Parade dan memaksanya berhenti selama tujuh minit, melambangkan tujuh tembakan yang telah membunuh Castile.



Keesokan harinya, para aktivis bertujuan untuk melakukan itu sahaja - tetapi telah cepat berhenti oleh polis, yang menahan empat daripada mereka, termasuk Bennet, manakala ramai pemerhati perarakan di luar mengejek mereka, bersorak apabila sekumpulan polis baru menaiki kuda.

Gangguan dan penangkapan seterusnya, yang tercetus bantahan masyarakat mereka sendiri dan perbualan , mendapat banyak perhatian media tempatan. Tetapi Columbus tidak bersendirian. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, termasuk 2018, gangguan, bantahan dan pemboikotan acara Pride arus perdana telah berlaku di Bandar New York , D.C. , Chicago , Bandar Berkembar , Toronto , Phoenix dan Seattle .

Hari ini, pada kemuncak musim Pride — hanya setahun sebelum ulang tahun ke-50 rusuhan bar Stonewall — fenomena itu, disusun secara longgar di sekitar hashtag #NoJusticeNoPride , telah menerima liputan nasional . Kebanyakannya, kumpulan itu menyeru agar acara Pride dihentikan, atau kumpulan polis LGBTQ+ berarak tanpa bersenjata dan berpakaian seragam sebagai tanda hormat kepada orang kulit berwarna aneh, yang disasarkan, diganggu, dipukul atau dibunuh secara tidak seimbang oleh polis .

Mereka juga membantah kemasukan dalam perayaan Pride syarikat seperti Bank of America, Wells Fargo dan Lockheed Martin, yang suka kelihatan mesra gay tetapi dana perkara seperti penjara persendirian, yang tidak seimbang termasuk orang kulit berwarna, atau Talian Paip Akses Dakota, yang melanggar tanah dan air Orang Asli Amerika. Atau, dalam kes Lockheed Martin, yang mengeluarkan dron yang membunuh orang terpinggir di negara asing.

Hanya dalam beberapa tahun kebelakangan ini, protes ini telah memutuskan garis melalui komuniti LGBTQ+: antara mereka yang berpendapat bahawa acara Pride sepatutnya meraikan identiti aneh dan mereka yang merasakan bahawa, terutamanya dalam era Trump xenofobik, orang dan kumpulan LGBTQ+ harus berdiri dalam solidariti dan protes dengan kumpulan terdedah yang bertindih dengan mereka, termasuk orang kulit berwarna, orang Islam, pendatang dan orang asli.



Mereka menyedari bahawa pergerakan hak LGBTQ+ moden, selepas semua, bermula dengan rusuhan aneh di bar Stonewall di New York City pada 27 Jun 1969. Jangan sekali-kali menafikannya, Stonewall adalah rusuhan yang menjadi mantra mereka.

Semangat pembebasan yang sangat radikal pada tahun-tahun awal pergerakan Pride itulah yang telah dikeringkan daripada gerakan LGBTQ+ kontemporari, menurut Martin Duberman , seorang ahli sejarah gay putih cis, penulis drama dan aktivis. Buku barunya, Adakah Gerakan Gay Gagal? , memuji aktivis aneh yang kebanyakannya milenium yang cuba menjadikan acara Pride lebih persimpangan.

Generasi baharu rakyat Amerika yang lebih muda ini cuba untuk mengakui banyak masalah yang menjadi ciri negara kita dan sedang menumpukan tenaga mereka untuk membetulkannya dan mengalihkan perbahasan, kata Duberman. Mereka melihat institusi dan nilai kita dengan pandangan yang lebih jelas berbanding generasi yang lebih tua.

Dan mereka berhadapan dengan ramai orang, sama ada aneh dan tidak, yang marah pada apa-apa yang menyerupai pengecaman mendalam tentang kehidupan Amerika, katanya.

Tidak jelas sama ada itu betul-betul bagaimana Rick Rosendall akan meletakkannya. Penyumbang kulit putih gay cis kepada LGBTQ+ Washington Blade dan ahli lama kumpulan hak gay D.C GLAA marah tentang bagaimana bandar itu Tiada Keadilan Tiada Kesombongan kumpulan mengganggu perarakan Pride tahun lalu, menyebabkan ia berlaku dihalakan semula dan tertangguh dengan ketara tahun lepas. Penunjuk perasaan mahu penganjur Pride menambah lebih ramai wanita transgender warna kulit ke jawatan kepimpinan, memeriksa penglibatan korporat dengan lebih ketat, dan menghalang polis beruniform, termasuk Unit Perhubungan LGBT pasukan itu, daripada mengambil bahagian.

Idea mereka bahawa sesetengah orang trauma dengan kehadiran polis adalah lucah, katanya. Pasukan polis bukanlah klon pemotong kuki antara satu sama lain. Kami mempunyai pasukan polis yang agak progresif dan mesra di D.C. dengan unit perhubungan LGBT yang diketuai oleh Jessica Hawkins, seorang wanita transgender. Ya, kami mempunyai masalah, tetapi kami bukan Baton Rouge atau Ferguson.

Rosendall berkata bahawa komuniti LGBTQ+ perlu membina hubungan dan bekerjasama dengan polis, bukan melayan polis secara monolitik sebagai musuh. Dia menambah: Sebahagian daripada radikal ini … bertindak seperti sesuatu yang kurang daripada kesempurnaan sepenuhnya adalah tidak layak dan mereka menjadikan orang lain sebagai tebusan. Ia satu bentuk sabotaj.

Tetapi Ale Jacinta , 27, seorang trans Latina aneh yang merupakan antara penunjuk perasaan NJNP yang mengadakan Perbarisan tahun lepas selama dua jam di hadapan terapung Wells Fargo - dan kemudian membantah lagi musim luruh lepas di luar gala D.C. di mana Kempen Hak Asasi Manusia, organisasi hak sivil LGBTQ terbesar negara, memberi penghormatan kepada bank itu — memohon untuk berbeza.

Ada yang dilaporkan benci jenayah di U Street kira-kira sebulan yang lalu, menentang dua lelaki gay manis, putih, cisgender yang saya kenali, katanya. Sungguh mengerikan perkara itu berlaku kepada mereka, tetapi amat liar melihat unit LGBT polis begitu menyokong. Di manakah penghubung LGBT ini setiap malam apabila orang kulit berwarna aneh dipukul dan diganggu oleh Jabatan Polis Metropolitan [MPD] di luar pusat LGBT? Apabila gadis trans itu berkata, 'Saya mahu bercakap dengan unit perhubungan LGBT,' polis tidak tahu apa itu - atau berpura-pura tidak.

Dia menunjuk kepada satu lagi insiden berprofil tinggi pada bulan Februari, di mana dua polis D.C menghempas seorang wanita muda kulit hitam ke tanah , mencederakannya dengan teruk, selepas dia didakwa menentang penahanan selepas mengelak tambang bas. Gelembung kelas dan keputihan yang didominasi ini melindungi mereka yang mempunyai kuasa dalam komuniti daripada melihat realiti sebenar [orang yang menderita] polis dan keganasan negara yang lain, kata Jacinta. Mereka gembira untuk berkata, 'Hei, lihat polis trans putih kami [Jessica Hawkins], bukankah MPD itu hebat?' Jessica baik-baik saja, ya, tetapi keseluruhan sistem adalah ganas. Jika Rick tidak menghayatinya, dia tidak berada di tempat yang baik untuk menyatakan apa yang sebenarnya berlaku kepada komuniti kita.

Sementara itu, pada Kebanggaan Phoenix pada bulan April, kumpulan itu Orang Trans Queer terganggu perarakan bandar untuk tahun kedua berturut-turut. Tuntutannya kepada penganjur Pride termasuk menggantikan Polis Phoenix (the kuasa kedua paling maut di negara ini selepas LAPD) dengan keselamatan peribadi, aneh dan mesra POC pada acara itu, dan bagi penganjur untuk secara terbuka menekan polis supaya berhenti menangkap wanita kulit hitam dan trans untuk kerja seks dan memutuskan hubungan mereka dengan agensi persekutuan ICE, yang menangkap pendatang untuk dihantar pulang.

Kepimpinan Pride telah mengatakan bahawa mereka bukan politik dan itu bukan peranan mereka, kata pengasas bersama TQP Dagobert Bailon , 31. Tetapi jika mereka sering duduk dengan Datuk Bandar, mereka mempunyai banyak kuasa.

Dan di New York City, yang baru Gabungan Kebanggaan Tuntut Semula , sebahagian besarnya terdiri daripada aktivis daripada kumpulan sedia ada seperti Kumpulan Kerja Sosialis Queer Sosialis Demokratik dan Bangkit dan Lawan , telah meletakkan senarai panjang tuntutan kepada Warisan Prid e (HOP), yang telah lama menganjurkan Pride March bandar, tahun ini pada 24 Jun.

Tuntutan itu termasuk membuat GOAL, kumpulan polis LGBTQ yang berusia 36 tahun dari NYPD, berarak dalam perarakan tanpa senjata api atau pakaian seragam; menendang keluar apungan korporat, termasuk apungan Wal-Mart dan Citibank; dan menjadikan laluan perarakan yang baru dipendekkan lebih mudah dilayari untuk orang kurang upaya.

Namun walaupun forum masyarakat yang marah pada 5 Jun, pegawai HOP dan NYPD yang bercakap di hadapan orang ramai yang sering mencemuh, melaungkan tidak membuat sebarang konsesi - tetapi berkata bahawa mereka akan terbuka kepada proses komuniti yang lebih partisipatif untuk merancang Pride tahun depan, yang akan memperingati ulang tahun ke-50 Stonewall .

Kami melihat Pride sebagai acara yang sangat penting yang berkembang daripada warisan aktivisme LGBT, kata ahli Reclaim Pride Natalie James, seorang setengah Latin yang aneh, dan di bawah pengawasan HOP, perarakan itu telah bertukar menjadi acara kepolisian yang berlebihan dan tepu komersial. itu tidak ada kena mengena dengan aktivisme yang tumbuh daripadanya. Ia secara tematik bertentangan dengan apa yang diperingati oleh Pride, iaitu pemberontakan masyarakat terhadap penindasan polis. (Sekumpulan kecil penunjuk perasaan NJNP sekejap terganggu Mac Pride NYC tahun lepas.)

Menurut James, terdapat lonjakan dalam gangguan Pride dalam beberapa tahun kebelakangan ini kerana komuniti LGBT telah mengalami perubahan besar apabila melibatkan perbadanan dan polis, seperti kebanyakan negara lain. Orang LGBT kulit putih mempunyai banyak kerja yang perlu dilakukan untuk mendidik diri mereka tentang ketuanan kulit putih sistemik.

Walaupun begitu, dia berkata, Pride masih boleh menggembirakan. Rintangan politik dan masa yang baik tidak saling eksklusif, katanya. Ramai orang yang pergi ke Perarakan Wanita berkata mereka mempunyai pengalaman hebat tetapi juga mendapati ia bermakna. Itulah keseimbangan yang kami cuba lakukan di sini.

Pembetulan: Versi sebelumnya cerita ini salah menyatakan bahawa No Justice No Pride mengganggu perarakan Washington, D.C. Pride tahun ini. Mereka tidak.