Gelandangan dan Kematian yang Saya Takut Sebagai Orang Hitam Pelik

Semasa kecil, keluarga saya jarang bercakap dengan saya tentang seks atau seksualiti. Tidak dengan cara yang sihat, sekurang-kurangnya. Tetapi yang paling saya ingat ialah komen yang mereka akan buat tentang orang yang aneh secara lahiriah. Itu hanya jahat, mereka akan bergumam tentang lelaki gay femme yang duduk di perhentian bas. Adakah itu lelaki atau perempuan? mereka akan bertanya dengan rasa meluat tentang wanita trans yang mereka lihat berjalan di jalan.

Saya sensitif. Dan sebagai seorang kanak-kanak yang sedang disosialisasikan sebagai seorang lelaki, dalam dunia di mana kepekaan dipercayai sebagai sifat feminin, itu bermakna bahawa saya wujud dengan persembahan jantina yang bertentangan dengan cara kanak-kanak lelaki Hitam dijangka berkelakuan. Itu juga bermakna saya tertakluk kepada panggilan nama yang taksub daripada keluarga saya. Saya seorang banci kerana menangis, atau banci kerana lebih berminat dengan buku saya daripada saya bersukan.

Dan apa yang saya tidak tahu ketika itu, tetapi dengan jelas faham sekarang, ialah komen-komen halus inilah yang memaklumkan perkara yang saya terapkan tentang seksualiti dan persembahan jantina. Kenyataan inilah yang membantu kedatangan saya untuk memahami diri saya, kemudian, sebagai seorang lelaki heteroseksual yang meletakkan diri saya dalam hipermaskulin untuk terus hidup.

Sehingga awal tahun ini, pada bulan Mac, saya akhirnya memperoleh bahasa - dan hempedu - untuk menyatakan keanehan saya, baik kepada diri saya dan keluarga saya. Walau bagaimanapun, kerana itu, saya menjadi gelandangan selama beberapa bulan, melompat-lompat di sofa dan hidup dengan rakan-rakan yang membenarkan saya berkongsi ruang dengan mereka. Saya berada jauh di sekolah, namun tidak mampu untuk tinggal di kampus. Pada masa yang sama, selepas mengalami tindak balas dendam sebegitu daripada keluarga saya, saya juga tidak dapat pulang ke rumah. Keluarga saya tidak faham mengapa saya tidak akan kembali. Mereka menyangka bahawa saya sayang kamu, tetapi… dan saya sayang kamu, saya hanya tidak bersetuju dengan retorik gaya hidup anda mengalu-alukan dan menegaskan. Seperti yang diketahui ramai orang aneh, bagaimanapun, ia tidak.

Sebaliknya, saya merasakan dinding dunia saya runtuh. Rumah yang saya cipta kerana keperluan untuk terus hidup ini jatuh. Saya mengenali tingkah laku mikroagresif dalam tindak balas mereka terhadap keanehan saya yang sering membawa kepada keganasan material makroagresif seperti kehilangan tempat tinggal, pengangguran, bahan. penderaan, gangguan, dan pembunuhan. Semua perkara yang boleh menyebabkan kematian saya dengan mudah, sebagai keganasan anti-queer selalunya untuk orang aneh .

'Sudah tiba masanya untuk orang ramai berbual secara jujur ​​dengan diri mereka sendiri, keluarga mereka dan kalangan agama mereka tentang keganasan material yang dialami oleh orang aneh semata-mata untuk wujud.'

Tarian tidak wajar dengan kematian dan keganasan anti-queer ini menjadi realiti bagi Candace Towns, Julian Miller dan Giovanni Melton: tiga orang LGBTQ+ Hitam yang telah mengalami akibat daripada keganasan anti-queer. Dalam dua minggu lalu, ini hanyalah tiga nama orang LGBTQ+ Hitam yang telah dibunuh atau dicederakan semata-mata kerana wujud.

Candace Towns ialah seorang wanita trans hitam yang hilang dan ditemui polis tiga hari selepas dilaporkan. Dia dibunuh. Dan ini menjadikan kematian Candace sebagai pembunuhan ke-25 yang dilaporkan terhadap seorang trans, menurut kiraan oleh HRC . Malah, kebanyakan pembunuhan ini adalah wanita trans Hitam, khususnya.

Julian Miller ialah seorang lelaki gay kulit hitam yang tinggal di Atlanta, Georgia. Pada hari Jumaat, 3 November, Julian memandu dari sebuah kedai. Semasa dia memandu pergi, dia didatangi seorang lelaki dengan pistol dan ditembak sebanyak sembilan kali. Adalah dipercayai sebab dia menjadi sasaran kerana Julian jelas kelihatan gay. Dia kini semakin pulih di hospital.

Kemudian ada Giovanni Melton. Seorang budak lelaki berusia 14 tahun dibunuh oleh bapanya yang berusia 53 tahun kerana menjadi gay. Ia adalah dilaporkan bahawa pada hari Khamis, 2 November, bapa Giovanni menarik pistol ke arahnya dan membunuhnya selepas mendapati Giovanni mempunyai teman lelaki. Menurut bekas ibu angkat Giovanni, bapanya lebih suka mempunyai anak lelaki mati daripada anak gay. Dan walaupun ramai orang akan mengaitkan perasaan dan tindakan ini kepada kecenderungan individu, bapa Giovanni bukanlah seorang pariah. Kesengsaraan toksik, maskulin patriarki terus melanda komuniti Kulit Hitam dengan cara yang mematikan.

pengguna Twitter @_hoemo memimpin a perbincangan pada akaunnya selepas cerita Giovanni tersebar dalam talian, bertanya kepada pengikutnya — dan orang lain yang terlibat dalam tweetnya — jika mana-mana daripada mereka telah diancam secara langsung atau tidak oleh ibu bapa mereka kerana keanehan mereka. Responnya amat mengerikan. Ramai yang membalas dengan kisah keganasan — ibu bapa yang menghalau mereka keluar dari rumah mereka dengan pisau, atau mengancam untuk mengalahkan gay daripada mereka. Lebih banyak lagi yang membalas dengan cerita tentang kehilangan tempat tinggal yang dipaksakan selepas menyuarakan keanehan mereka kepada keluarga mereka.

mengikut Dana True Colors , 40% daripada 1.6 juta belia gelandangan di Amerika adalah aneh dan/atau trans. Populasi belia am hanya 7%. Dan, sama seperti bapa Giovanni, majoriti belia LGBTQ+ yang kehilangan tempat tinggal berakhir di negeri itu kerana keluarga mereka tidak bersetuju dengan identiti seksual atau jantina mereka. Malah, 1 dalam 4 daripada semua belia LGBTQ+ yang tiada tempat tinggal ditendang keluar dari rumah mereka kerana konflik keluarga. Walaupun kehilangan tempat tinggal tidak membawa kepada kematian serta-merta, ia membawa kepada penglibatan amalan seksual yang tidak sihat, penderaan fizikal, taktik kelangsungan hidup yang tidak selamat, dan beberapa isu kesihatan mental dan fizikal . Semua perkara ini boleh membawa kepada kematian. Ini menjadikan gelandangan sebagai hukuman mati yang berpotensi sehingga terlalu ramai orang aneh terpaksa bertemu.

Sudah tiba masanya untuk orang ramai berbual secara jujur ​​dengan diri mereka sendiri, keluarga mereka dan kalangan agama mereka tentang keganasan material yang dialami oleh orang aneh semata-mata kerana wujud. Sudah tiba masanya untuk menyoal siasat kepercayaan 'cinta orang berdosa, benci dosa'. Sudah tiba masanya untuk mengganggu kepercayaan 'Saya tidak menentangnya, tetapi...'. Kerana realitinya adalah bahawa kes seperti Candace Towns, Julian Miller, dan Giovanni Melton bukanlah sesuatu yang luar biasa, dan kepercayaan itulah yang membawa kepada kematian Black queer dan trans.

Dalam dua minggu yang lalu, seorang wanita transgender kulit hitam telah dibunuh, seorang lelaki gay kulit hitam ditembak dan kini pulih, dan seorang budak lelaki kulit hitam berusia 14 tahun telah dibunuh. Kesemua mereka dibunuh semata-mata kerana identiti seksual dan jantina mereka. Dan jika kepercayaan yang tidak berperikemanusiaan ini berterusan, lebih ramai orang kulit hitam aneh akan terus membawa kepada apa yang kelihatan seperti kematian yang tidak dapat dielakkan dalam masyarakat perkauman dan cisheterosexist.

Da'Shaun L. Harrison berkhidmat sebagai Ketua Pengarang untuk Milenial Hitam Queer. Beliau ialah pelajar sosiologi berusia 21 tahun di Kolej Morehouse. Harrison ialah pemansuhan, penganjur dan sosialis yang beroperasi dengan politik Feminis Black Queer.