Ketaksuban Komuniti Gay Terhadap Status dan Penampilan Mempunyai Kos Kesihatan Mental yang Besar

Komuniti aneh adalah salah satu risiko yang paling tinggi kumpulan untuk kemurungan, kebimbangan, dan penyalahgunaan bahan. Selama beberapa dekad, ramai saintis tersalah anggap bahawa orang LGBTQ+ sememangnya patologi, dan oleh itu berisiko lebih besar untuk gangguan mental. Tidak lama selepas penyelidikan berdasarkan tinjauan sebenar orang LGBTQ+ mula-mula bermula pada akhir 1990-an, diskriminasi dan stigma telah didedahkan sebagai kemudaratan utama kepada kesihatan mental LGBTQ+ . Walaupun kita pastinya masih mempunyai cara untuk pergi, komuniti aneh sejak itu telah mendapat satu ukuran penerimaan sosial. Kini, beberapa penyelidik kesihatan mental LGBTQ+ mengalihkan tumpuan mereka kepada tekanan yang datang dari dalam komuniti itu sendiri.



Sehingga kini, hampir semua kajian tentang kesihatan mental LGBTQ+ telah melihat tekanan yang berkaitan dengan stigma—perkara seperti penolakan keluarga, penolakan daripada komuniti agama anda atau dibuli, kata John Pachankis, Ph.D., profesor bersekutu Kesihatan Awam dan pengarah Inisiatif Kesihatan Mental LGBTQ di Universiti Yale. Tetapi apa yang Pachankis dan rakan-rakannya mula perasan dalam kerja mereka ialah lelaki gay dan biseksual melaporkan merasakan banyak tekanan mereka datang daripada rakan sebaya mereka, atau betapa kajian baru diketuai oleh Pachankis memanggil tekanan intra-minoriti. Diterbitkan pada bulan Januari dalam Jurnal Personaliti dan Psikologi Sosial , kajian itu dijalankan selama lima tahun dengan mewakili sampel peserta dari seluruh A.S. dan merupakan yang paling penting seumpamanya untuk mengkaji tekanan masyarakat dalam kalangan lelaki gay dan biseksual.

Penemuannya mendedahkan perkara yang diketahui ramai dalam komuniti: bahawa lelaki gay dan biseksual boleh menjadi agak keras antara satu sama lain dan dengan diri kita sendiri dalam cuba mengukur. Peserta melaporkan berasa tertekan dengan apa yang mereka anggap sebagai obsesi masyarakat terhadap rupa, status dan jantina; mereka menunjuk ke arahnya perkauman eksklusif dan kecelaruan sosial. Kami tahu bahawa lelaki secara amnya lebih berdaya saing, dan persaingan yang berkaitan dengan maskulin adalah tekanan, kata Pachankis. Apa yang ditunjukkan oleh data ini ialah apabila jenis persaingan itu berlaku dalam komuniti yang terdiri daripada lelaki yang bersosial dan melakukan hubungan seksual antara satu sama lain, kesan kesihatan mental seseorang boleh menjadi sangat tinggi.

mereka . bercakap dengan Pachanki tentang tekanan utama yang berasal dalam komuniti, kesannya terhadap kesihatan mental dan fizikal, dan cara lelaki gay dan biseksual mungkin menyokong satu sama lain dengan lebih baik dan berusaha untuk maju bersama.



Apakah tekanan utama yang anda dapati mempengaruhi kesihatan mental lelaki gay dan biseksual?

Tekanan yang kami dengar dalam temu bual dan kemudian dikaji di seluruh negara boleh dikelaskan kepada empat jenis. Salah satunya ialah tekanan yang berkaitan dengan persepsi bahawa komuniti gay terlalu tertumpu pada seks dengan mengorbankan hubungan jangka panjang atau persahabatan. Yang kedua ialah komuniti gay terlalu tertumpu pada kebimbangan berkaitan status—perkara seperti kelelakian, daya tarikan dan kekayaan. Yang ketiga adalah berkaitan dengan persepsi bahawa komuniti gay terlalu berdaya saing, bahawa mereka menjunjung budaya teduh dan persaingan sosial umum seperti ini. Yang keempat ialah komuniti gay mengecualikan kepelbagaian, termasuk kepelbagaian kaum-etnik dan kepelbagaian umur, dan diskriminasi terhadap lelaki gay dengan HIV.

Penyelidikan mendapati bahawa setiap kelas tekanan ini dikaitkan dengan kemurungan dan kebimbangan. Tetapi ada yang berkemungkinan mempunyai kesan yang berbeza bergantung pada kedudukan lelaki gay atau biseksual mengikut urutan pecking berdasarkan status yang ramai orang bercakap tentang menganggap sebagai punca tekanan. Setakat yang kita mengenali diri kita melalui refleksi orang lain, apa yang kita dapati ialah lelaki gay dan biseksual berkemungkinan besar memperbesarkan diri mereka menggunakan piawaian daya tarikan dan kejayaan dan kejantanan yang sama yang mereka gunakan untuk membesarkan bakal pasangan seks mereka. , yang boleh menjadi sangat menyakitkan.



Kumpulan manakah yang anda dapati terjejas secara tidak seimbang?

Ia bergantung pada kelas tekanan, tetapi secara umum, lelaki kulit berwarna lebih cenderung untuk melihat apa yang kita panggil tekanan komuniti gay. Lelaki bujang lebih berkemungkinan mengalaminya, begitu juga lelaki yang menggambarkan diri mereka lebih feminin, lelaki dengan sumber sosioekonomi yang lebih sedikit dan lelaki yang tidak berasa sangat menarik. Kami juga mendapati bahawa lelaki yang lebih muda berbanding lelaki yang lebih tua lebih tertekan, dan lelaki biseksual kurang berkemungkinan mengalami tekanan komuniti gay ini.

Kajian pelengkap mendapati korelasi antara tekanan intra-minoriti dan risiko HIV. Apakah hidangan utama di sana?

Jelas sekali, sumber terbesar risiko HIV adalah kelemahan struktur, khususnya bentuk struktur homofobia dan perkauman yang mempengaruhi lelaki gay dan biseksual berwarna, secara tidak seimbang. Pada masa yang sama, penyelidik telah melihat pengaruh sosial dan tingkah laku, seperti bagaimana tekanan mempengaruhi pembuatan keputusan dan pengambilan risiko. Untuk pengetahuan saya, tiada kajian terdahulu yang benar-benar merasakan tekanan yang mungkin dialami oleh lelaki gay dan biseksual antara satu sama lain sebagai peramal pengambilan risiko HIV.

Kami mendapati korelasi di mana lelaki gay dan biseksual yang sangat tertekan oleh tumpuan komuniti gay terhadap seks, status dan persaingan atau yang berkemungkinan menganggap komuniti gay sebagai pengecualian kepelbagaian lebih berkemungkinan melakukan hubungan seks tanpa kondom atau PrEP dalam kehidupan seharian mereka. Ini adalah selepas mengira perbezaan asas dalam umur, pendapatan, pendidikan, bangsa dan etnik, atau faktor lain yang mungkin dikaitkan dengan risiko yang lebih besar.



Salah satu perkara hebat tentang menjadi aneh ialah ia membolehkan orang ramai berdiri di luar status quo, membentuk komuniti yang pelbagai dan persahabatan yang pelbagai yang mungkin melangkaui sempadan buatan yang wujud dalam dunia heteroseksual, cisgender. Keupayaan itu semakin sukar untuk dilihat dalam ruang dalam talian di mana orang boleh mengasingkan diri, menolak orang dan hanya bercakap dengan orang yang berada 100 kaki jauhnya.

Apakah keraguan anda tentang cara penyelidikan ini boleh dilihat dalam cahaya yang salah?

Matlamat utama saya adalah untuk menjelaskan pengaruh sebenar terhadap kesihatan mental orang LGBTQ+. Ia menjadi jelas dalam kerja klinikal saya bahawa lelaki gay dan biseksual memetik tekanan dari dalam komuniti gay. Tanpa menangani perkara itu dalam penyelidikan lanjut, saya tahu kami mungkin akan kehilangan gambaran penuh. Pada masa yang sama, saya tahu bahawa mana-mana penyelidikan yang menunjukkan stigma atau heteroseksisme bukanlah satu-satunya punca kesihatan mental lelaki gay dan biseksual yang lemah berpotensi digunakan untuk entah bagaimana kembali kepada hujah bersejarah lama ini bahawa entah bagaimana lelaki gay dan biseksual sememangnya patologi.

Tetapi saya selesa meneruskan kajian kerana saya tahu mereka berpotensi menjadi seruan untuk bertindak dalam komuniti gay, untuk meningkatkan pelukan mereka terhadap apa yang secara sejarah menjadi sifat yang paling luar biasa—keupayaannya untuk menyokong satu sama lain dalam menghadapi pengabaian kerajaan. , untuk berfikir secara kreatif tentang cara membentuk persahabatan dan perkongsian, dan akhirnya cara berani melihat ke dalam dan membentuk komuniti yang boleh dibanggakan oleh golongan LGBTQ+.

Adakah terdapat penyelesaian kepada dinamik komuniti ini yang dicadangkan oleh penyelidikan anda?

Salah satu item yang paling kurang kerap disahkan dalam tinjauan kami ialah lelaki gay bukanlah kawan baik antara satu sama lain, yang benar-benar menunjukkan bahawa bergantung pada dan mengukuhkan persahabatan dalam menghadapi beberapa aspek yang lebih tertekan dalam komuniti gay ini adalah pasti. laluan untuk melindungi daripada jenis tekanan itu.

Sehingga ke tahap ruang komuniti gay bergerak dalam talian ke platform seperti Grindr, norma komunikasi dan komuniti semakin terdegradasi dan diturunkan kepada penyebut biasa yang paling rendah. Salah satu perkara hebat tentang menjadi aneh ialah ia membolehkan orang ramai berdiri di luar status quo, membentuk komuniti yang pelbagai dan persahabatan yang pelbagai yang mungkin melangkaui sempadan buatan yang wujud dalam dunia heteroseksual, cisgender. Keupayaan itu semakin sukar dilihat dalam ruang dalam talian ini di mana orang boleh mengasingkan diri, menolak orang dan hanya bercakap dengan orang yang berada 100 kaki jauhnya. Jadi saya fikir campur tangan lain adalah sama ada untuk memelihara ruang bata-dan-mortar, di mana orang ramai boleh terus berkumpul dalam pelbagai cara yang terbuka; atau mempertingkatkan platform dalam talian untuk memudahkan lebih rasa komuniti berbanding pencarian rakan kongsi yang sesuai.

Satu perkara yang sering kurang digunakan dalam komuniti gay ialah bimbingan antara generasi. Dan itu berfungsi kedua-dua cara. Kami tahu bahawa golongan dewasa LGBTQ+ lebih berkemungkinan hidup bersendirian, dan itu merupakan faktor risiko kemurungan. Dan kami tahu bahawa golongan muda LGBTQ+, dalam kebanyakan kes, tidak dilahirkan dalam keluarga yang juga LGBTQ+, jadi mereka tidak mewarisi rasa komuniti, norma atau sejarah daripada ibu bapa mereka. Cara terbaik untuk mempelajarinya adalah segar daripada orang tua dalam komuniti kita; pada masa yang sama, orang tua dalam komuniti kita mungkin akan mendapat manfaat daripada hubungan dengan generasi muda. Dari segi sejarah, terdapat banyak halangan untuk itu, tetapi sejauh mana komuniti gay boleh memimpin jalan dalam memecahkan halangan tersebut, saya fikir ia akan menjadi campur tangan yang hebat terhadap jenis tekanan komuniti gay ini merentas spektrum penuh.

Temu bual telah dipendekkan dan disunting untuk kejelasan.