6 Detik Utama dalam Sejarah Queer SELESAI Rusuhan Stonewall

Semasa Bulan Kebanggaan, kami menghormati Pride's asal-usul radikal di Stonewall Inn pada tahun 1969. Tetapi apa yang jarang kita dengar ialah tindakan dan pemberontakan politik lain yang telah memajukan gerakan hak LGBTQ+ sejak tahun 1920-an hingga hari ini. Dalam video ini (transkrip di bawah), kami saya mahu Billy Porter membawa kami melalui sejarah LGBTQ+ yang tidak mendapat pengiktirafan arus perdana yang mencukupi, dan mengingatkan kami untuk menghargai warisan aneh kami semasa kami berjuang untuk masa depan aneh kolektif kami.



Anda biasa dengan Stonewall , sudah tentu, tetapi bagaimana pula dengan gerakan aktivis sepanjang sejarah yang tidak mendapat perhatian? Tindakan politik aneh yang pecah tanah telah menjadi bahagian aktif dalam sejarah moden, dengan nilai hampir 50 tahun sebelum hari yang menentukan itu pada tahun 1969. Hari ini, sebelum perayaan Gay Pride bulan ini, kita akan melihat beberapa politik yang lebih tidak jelas. tindakan yang juga telah mengubah perjalanan sejarah aneh.

1920-an: Persatuan Hak Asasi Manusia



Apabila askar Tentera A.S. Henry Gerber ditempatkan di Jerman dari 1920 hingga 1923, dia melihat kebangkitan pertubuhan homophile, sebagaimana kumpulan hak gay pernah dipanggil. Gerber telah diilhamkan oleh kerja Dr. Magnus Hirschfeld, pengasas Jawatankuasa Saintifik-Kemanusiaan, sebuah organisasi yang berdedikasi untuk membatalkan peraturan anti-homoseksual Jerman. Gerber percaya perlu ada organisasi seperti ini di Amerika juga, dan apabila kembali ke Chicago pada tahun 1924, dia mendedikasikan dirinya untuk membangunkan satu. Kumpulan itu berkumpul pada Disember 1924 sebagai Persatuan Hak Asasi Manusia, organisasi hak gay pertama di Amerika. Mereka menghasilkan surat berita hak gay yang pertama di negara ini, yang dipanggil Kebebasan dan Persahabatan. Tidak lama selepas surat berita itu disebarkan, rumah Gerber telah diserbu oleh polis. Dia ditangkap, kertasnya dirampas, dia kehilangan pekerjaan dan simpanan nyawa. Persatuan itu runtuh. Kemudian, Gerber berpindah ke New York City dan mula menulis karya aktivis sekali lagi, kali ini di bawah nama pena Parisex. Dia meneruskan aktivismenya sehingga kematiannya pada tahun 1970-an.



1950-an: Persatuan Mattachine

Persatuan Mattachine telah ditubuhkan pada awal 1950-an oleh Harry Hay. Ia bermula di California Selatan tetapi dengan cepat merebak ke seluruh negeri dan negara, menyediakan ruang untuk gay dan lesbian untuk berkumpul dan membincangkan pengalaman mereka sebagai homoseksual. Ini adalah konsep yang radikal pada ketika beberapa orang Amerika keluar dan di beberapa tempat adalah haram bagi homoseksual untuk berkumpul sama sekali. Organisasi itu akan terus mengisytiharkan bahawa homoseksual adalah minoriti yang tertindas, bahawa membangunkan komuniti adalah penting untuk mengatasi penindasan, dan undang-undang anti-gay di A.S. perlu dibatalkan. Walau bagaimanapun, pada tahun 1953, cita-cita radikal kumpulan itu telah diperdagangkan untuk lebih banyak akomodasi, yang menyatakan bahawa homoseksual harus menyesuaikan diri, bukan memerangi, gaya hidup heteroseksual untuk mendapatkan kesaksamaan. Ahli sejarah hari ini berhujah tentang keberkesanan organisasi selepas ini, memetik bahawa ia sama ada berkembang dan membantu membuat perubahan pada perundangan, atau keahlian merosot yang membawa kepada ketidakcekapan. The Mattachines dibubarkan pada akhir tahun 1960-an, apabila aktivisme hak gay menjadi lebih agresif.

1950-an: The Daughters of Bilitis



The Daughters of Bilitis telah ditubuhkan pada tahun 1955 di San Francisco oleh Phyllis Lyon dan Del Martin. Ia dinamakan sempena penyair Pierre Lou├┐s Lagu-lagu Bilitis, di mana Bilitis dikatakan sebagai kekasih wanita penyair Yunani Sappho. The Daughters of Bilitis ialah salah satu organisasi lesbian pertama yang pernah ditubuhkan di A.S. Chapters yang tersebar di seluruh negara dan juga Australia pada tahun 50-an. Pada asalnya dipasang sebagai tempat pertemuan untuk lesbian, kumpulan itu juga mengadakan forum awam untuk mengajar orang ramai tentang homoseksual dan memberikan sokongan kepada lesbian bujang dan berkahwin serta ibu lesbian. Kumpulan itu akhirnya berkembang untuk mempromosikan hak lesbian dan politik feminis lesbian. The Daughters of Bilitis ditutup pada awal 1970-an, tetapi terkenal dengan komitmennya untuk memupuk persefahaman di dalam dan di luar komuniti lesbian dan memberikan contoh yang berjaya untuk banyak organisasi lesbian yang akan datang.

1960-an: Rusuhan Kafeteria Compton

Rusuhan di Kafeteria Gene Compton di kejiranan Tenderloin San Francisco berlaku pada Ogos 1966. Seorang anggota polis menangkap seorang ratu seret dalam cubaan untuk menangkapnya dan dia membaling secawan kopi ke mukanya. Rusuhan bermula hampir serta-merta, dengan tingkap kaca dipecahkan oleh penggoncang gula yang dibaling, meja terbalik dan kutleri dibaling. Pelanggan Compton tertentu ini sudah cukup. Ia sama sekali tidak diprovokasi, sama ada: polis telah menangkap ratu seret, penipu gay dan wanita transgender di kedai makan 24 jam dengan kerap untuk berpakaian silang, kerana menghalang kaki lima, atas apa-apa sebab yang mereka temui untuk melemparkan mereka ke dalam penjara . Ia tidak membantu bahawa pemilik Compton lebih suka permaisuri, penipu dan wanita trans pergi dan akan menghubungi polis untuk mengeluarkan mereka. Selepas kejadian itu, kedai makan itu mengharamkan wanita trans dan komuniti Tenderloin yang sebahagian besarnya aneh memberontak, memungut pertubuhan itu dan memecahkan tingkap baharunya. Rusuhan Compton tidak mendapat liputan langsung dalam mana-mana penerbitan San Francisco, tetapi hari ini diakui kepentingannya sebagai salah satu pemberontakan aneh pertama menentang kekejaman polis.

1970-an: Sisters of Perpetual Indulgence



Sisters of Perpetual Indulgence pertama kali muncul pada tahun 1979 apabila empat lelaki gay yang bosan dengan kesamaan daerah Castro di San Francisco mengenakan tabiat biarawati yang sudah bersara. Menyedari kehadiran mereka boleh membawa kegembiraan dan memulakan perubahan sosial, mereka membentuk perintah biarawati aneh, The Sisters of Perpetual Indulgence.

Hari ini, memakai versi seret tabiat biarawati, mereka menarik perhatian kepada diskriminasi aneh dan kemunafikan agama, mempromosikan seks selamat dan mendidik terhadap kesan berbahaya penggunaan dadah, sambil mengumpul wang untuk AIDS, LGBTQ+ dan sebab berkaitan komuniti. Bab telah berkembang di seluruh dunia.

1970-an: Revolusioner Tindakan Waria Jalanan (STAR)



Street Transvestite Action Revolutionaries, atau STAR, telah dianjurkan oleh ikon sejarah aneh dan ratu seret yang menggambarkan diri Marsha P. Johnson dan Sylvia Rivera. Kedua-duanya telah hadir di Stonewall dan aktif dalam GLF, dan memutuskan untuk menganjurkan remaja trans gelandangan, ratu seret, pekerja seks, pendatang dan orang berpendapatan rendah di New York. Rivera dan Johnson sendiri kehilangan tempat tinggal, dan melihat STAR sebagai satu cara untuk membantu dan menyediakan tempat tinggal untuk orang yang mereka kenali sebagai anak mereka. Mereka membeli sebuah bangunan, membaikinya, menyediakan tempat tinggal dan pakaian untuk orang yang datang. STAR berkembang dari New York ke Chicago, California, dan juga England dan bertahan selama kira-kira tiga tahun sebelum ia ditutup.

Sedangkan rusuhan di Stonewall sudah tentu penting , kisah mereka bermula beberapa dekad sebelum ini dan berterusan hari ini. Terima kasih kepada orang seperti Henry Gerber, Phyllis Lyon, Sylvia Rivera, Larry Kramer dan ramai lagi, aktivisme aneh masih mempunyai suara yang lantang dan kuat di dalam dan di luar komuniti. Kami berhutang banyak kepada warisan mereka. Kami akan terus bersuara untuk menghormati langkah yang mereka lakukan untuk kami, dan kehidupan yang kami harap dapat berubah pada masa hadapan.

Digambarkan oleh Amit Greenberg.