15 Detik Paling Berkuasa dalam Pendedahan

Menonton Pendedahan sebagai orang trans berasa lebih seperti terapi daripada hiburan. Filem ( kini streaming di Netflix ), yang diarahkan oleh Sam Feder dan dilemparkan sepenuhnya oleh orang trans, menangkap sejarah bagaimana pembuat filem cisgender menggambarkan kami di skrin — dari gambar senyap awal abad ke-20 hingga hari ini — dan bagaimana gambaran ini telah mempengaruhi cara kami memahami diri kami sendiri. Melihat gambaran ini boleh menyedihkan dan menimbulkan kemarahan, kerana ia menunjukkan bagaimana masyarakat telah dikondisikan untuk menganggap kita menjijikkan, berbahaya dan boleh guna. Tetapi melalui pendidikan kejam ini, yang ditawarkan secara eksklusif melalui suara saudara kita, kita diberikan sesuatu yang penting: konteks.



Jika tiada yang lain, apa Pendedahan lakukan untuk orang trans - termasuk saya sendiri - adalah bertentangan dengan lampu gas. Ia mengesahkan bahawa setiap sedikit, setiap pandangan yang mencemuh, setiap komen dan tindakan kebencian yang kita hadapi setiap hari bukanlah insiden terpencil, sebaliknya hasil logik projek budaya berabad-abad yang bertujuan untuk memadamkan kita yang berterusan dan tanpa upacara. Pendedahan mempersembahkan sejarah ini dengan keprihatinan yang unik, dengan perhatian yang mengesahkan dunia tentang betapa pentingnya memegangnya untuk pembebasan kita.

Filem ini sama sekali tidak sempurna; ia memberi sedikit perhatian kepada identiti bukan binari dan mungkin terlalu menyederhanakan giliran perwakilan daripada aib Kesunyian Anak Domba dan Permainan Menangis kepada kejayaan Telus , Saya Cait , dan Pose . Tetapi ini adalah kelemahan yang diakui oleh pembuat filem, ditangkap dalam satu detik utama: Terdapat penyelesaian satu perkataan untuk hampir semua masalah dalam media trans, kata pelakon dan penulis Jen Richards, More.



Di bawah, temui 15 detik paling berkesan daripada dokumentari terobosan itu:



Pelakon dan aktivis Laverne Cox memperkenalkan titik tolak konsep Pendedahan :

Saya fikir untuk masa yang lama cara orang trans telah diwakili pada skrin telah mencadangkan bahawa kami tidak sebenar, telah mencadangkan bahawa kami sakit mental, bahawa kami tidak wujud. Namun, di sini saya. Kita dah sampai. Dan kami sentiasa berada di sini.

Pelakon Brian Michael Smith membincangkan percampuran stereotaip jantina dan perkauman dalam filem 1914, The Florida Enchantment :



Dalam Pesona Florida, dia makan benih dan voila; dia bangun [dan] dia seorang lelaki. Dan bukan sahaja kita melihat ekspresi jantina, tetapi juga jangkaan perkauman. Jadi [perwatakan] kulit putih menjadi orang yang sangat sopan, seperti ideal seorang lelaki. Tetapi kemudian hamba perempuannya terpaksa mengambil benih itu; dia menjadi valet yang agresif ini yang ganas [dan muncul dalam muka hitam]. Oleh itu, walaupun dalam fantasi transgresif jantina ini, anda mempunyai watak putih dalam muka hitam yang memainkan versi orang Kulit Hitam yang sangat hebat ini.

Pengarah media trans dan perwakilan GLAAD Nick Adams menunjukkan bagaimana statistik bahawa 80% rakyat Amerika tidak mengenali secara peribadi orang trans secara terbuka memberi kesan kepada komuniti trans:

Orang trans juga telah diajar cara berfikir tentang diri mereka sendiri [oleh media]. Kami tidak dibesarkan, biasanya, dalam keluarga di mana orang trans yang lain berada di sekeliling kami. Oleh itu, apabila kita cuba untuk mengetahui siapa kita, kita melihat kepada media untuk mengetahuinya, kerana sama seperti 80% rakyat Amerika yang mengatakan mereka tidak mengenali orang trans, itu selalunya berlaku kepada orang trans juga . Kami tidak mengenali orang trans apabila mengetahui siapa kami. Jadi, kami mencari media untuk mengetahui, 'Siapa seperti kami?'

Penulis Zeke Smith menerangkan bagaimana bagi kebanyakan orang transmaskulin, jawapan pertama kepada soalan itu ditawarkan oleh watak Max yang sangat cacat dari filem asalnya. Perkataan L:

Max ialah watak transmaskulin pertama yang berulang dalam siri televisyen. Kemudian Max memulakan testosteron, dan Max berubah daripada baik dan disenangi kepada lubang yang mengamuk...Penulis dan penerbit Perkataan L pendekatan kepada Max ialah mereka melihat lelaki trans semakin memasuki komuniti lesbian, dan bahawa mereka adalah pengkhianat feminisme. Kami tidak sepatutnya mengakar untuk Max; Kami sepatutnya menentang Max.



Laverne Cox mendiagnosis salah satu daripada dua cara utama di mana penonton telah dikondisikan untuk bertindak balas terhadap realiti trans — mentertawakan mereka:

Saya tidak dapat memberitahu anda berapa kali saya berada di ruang awam, terutamanya pada awal peralihan saya di New York City, apabila saya berjalan ke dalam kereta bawah tanah dan orang ramai akan ketawa, seolah-olah kewujudan saya pada itu kereta bawah tanah hanya gurauan. Dan saya fikir orang telah dilatih untuk mempunyai reaksi itu.

Dalam berbincang Kesunyian Anak Domba , Jen Richards mempersembahkan yang lain — seram:

Saya akan melalui peralihan, dan saya mengumpulkan keberanian untuk memberitahu salah seorang rakan sekerja saya. Dan dia seorang wanita yang sangat, sangat pintar, pemuzik yang sangat, sangat berbakat, sangat berpendidikan, sangat duniawi, dan dia memandang saya dan berkata, 'Maksud anda seperti Buffalo Bill?' Satu-satunya tempat rujukannya ialah siri yang menjijikkan dan psikotik ini pembunuh yang memburu wanita untuk membunuh mereka dan menguliti mereka, untuk memakai tubuh mereka - untuk benar-benar sesuai dengan bentuk wanita, yang betul-betul hujah feminis menentang kewujudan wanita trans.

Pelakon dan penerbit Rain Valdez membuka pengalaman menonton filem dengan naratif trans yang menyedihkan bersama keluarganya semasa kecil:

Saya dan keluarga saya selalu menonton wayang bersama. Kami sedang memerhati Sabun pinggan , tetapi sebelum kami sampai ke penghujungnya [apabila watak terkemuka dalam filem itu diketepikan secara dramatik], keluarga saya benar-benar tenang, kerana ia memberi mereka pengesahan bahawa jika saya memilih kehidupan tertentu, saya akan menjadi orang jahat, atau saya tidak akan disayangi. Saya berumur 7 atau 8 tahun pada masa itu...Saya masih ingat keesokan harinya, ibu saya akan cuba meminta saya memakai pakaian yang lebih maskulin.

Pelakon dan penerbit Trace Lysette menerangkan isu dengan sentiasa menggambarkan orang trans sebagai pekerja seks:

Bukan apa-apa yang salah dengan melakukan kerja seks untuk mencari nafkah, tetapi itu bukan semua kita. Dan sebagai bekas pekerja seks, saya rasa saya boleh bercakap dengannya. Dan jika anda hanya melihat kami sebagai satu perkara, tanpa sebarang kehidupan di luar itu, orang tidak akan dapat melihat kami secara keseluruhan.

Pembuat media dan penulis Tiq Milan mencatatkan kesilapan perkauman Lelaki Jangan Menangis , yang melibatkan pengecualian pembikin filem terhadap watak Hitam daripada naratif:

Terdapat seorang lelaki kulit hitam di sana yang terbunuh, yang merupakan rakan [Brandon Teena], yang merupakan kawan, sekutunya, dan lelaki itu telah dipadamkan sepenuhnya daripada filem itu. Itu mengubah filem untuk saya. Ia adalah pemadaman orang Kulit Hitam; jadi ia [menyiratkan], anda tidak boleh mempunyai orang trans yang aneh dan Blackness dalam ruang yang sama pada masa yang sama. Jadi apa yang dikatakan tentang keldai hitam trans queer saya...Mereka memberitahu saya saya tidak boleh wujud dalam Kehitaman saya dan keanehan saya dan transness saya.

Jen Richards membongkar transphobia tersirat yang tertanam dalam tanggapan 'pendedahan':

Apabila anda mula menonton klip trans secara berturut-turut, anda melihat kekerapan semua orang di sekeliling watak trans itu berasa dikhianati atau dibohongi. Tetapi terus terang, saya agak benci idea pendedahan dalam erti kata ia mengandaikan bahawa ada sesuatu untuk didedahkan. [Pendedahan] mengukuhkan andaian bahawa terdapat rahsia yang tersembunyi dan bahawa saya mempunyai tanggungjawab untuk memberitahu orang lain, dan itu mengandaikan bahawa orang lain mungkin mempunyai beberapa jenis isu atau masalah dengan perkara yang akan didedahkan dan perasaan mereka lebih penting daripada perasaan saya.

Zeke Smith membincangkan implikasi trope di mana kehadiran orang trans dalam media sering disertai dengan muntah dan prestasi penyakit fizikal:

Semasa kecil, filem kegemaran saya ialah Ace Ventura: Detektif Haiwan Kesayangan . Dan kemudian saya menontonnya di kolej, ketika saya sedang beralih. Dan saya benar-benar kecewa, dan saya fikir saya mahukan sesuatu yang saya tahu akan membesarkan saya dan menggembirakan saya. Dan kemudian kita sampai ke penghujungnya, [di mana] terdapat adegan panjang [Jim Carrey] barfing, mendorong barfing, memberus gigi, mengikis lidahnya, menggeliat dengan ubat kumur, cuba membersihkan dirinya daripada fakta bahawa dia telah melakukan hubungan romantis dengan seorang trans...Dan kemudian, kerana dia akan mengalami detik scooby-doonya, dia berbuat demikian dengan menarik skirtnya ke bawah, memusingkannya dan mendedahkan fakta bahawa kemaluannya terselit. Bahawa anda seorang trans, yang wujud, membuat orang sakit secara fizikal adalah cara filem kegemaran saya sebagai seorang kanak-kanak berakhir.

Pelakon MJ Rodriguez merenung pada kali pertama dia menonton Paris terbakar:

Saya pernah lihat Paris Terbakar apabila saya berumur 11. Tetapi saya tidak begitu memahami apa yang saya tonton. Saya hanya melihat orang yang cantik di skrin. Saya tidak mendengar kata-kata. Saya hanya melihat kegembiraan dan kegembiraan. Apabila ia datang kepada saya untuk pemahaman sebenar, saya seperti, Ya Tuhan, ini adik-beradik saya di sini, tetapi perjuangan adalah nyata.

Pelakon dan penulis Sandra Caldwell mengingati hidup senyap di Hollywood, kemudian menyaksikan lebih ramai wanita trans warna menembusi industri sambil hidup secara terbuka:

Apa yang saya pelajari dari dunia bola adalah hebat. Saya menolak semuanya…[untuk hidup] secara diam-diam. Adakah anda tahu bagaimana rasanya pergi ke set dan takut? Kepala anda cuba mati-matian untuk kekal di tempat kejadian. Awak bangun takut. Awak pergi tidur takut. Anda cuba memikirkan sama ada seseorang akan menjatuhkan bom pada hari itu, pada hari berikutnya. Bilakah ia akan berlaku? Jadi anda hanya takut sepanjang masa. Tetapi bagaimanapun, saya melakukan apa yang saya perlu lakukan. Ia dipanggil survival. Ia dipanggil survival.

...Mula-mula saya melihat Laverne Cox — hanya mengambil kepala saya dan berpusing betul-betul di sekeliling. Dan kemudian saya melihat filem lain. Saya kata, Apa yang sedang berlaku? Adakah kita berjaya dan tiada siapa yang memberitahu saya? Apa yang sedang berlaku? Dan kemudian saya melihat beberapa lagi, dan saya akan pergi, Apa yang sedang berlaku? Bagaimana kanak-kanak melakukan ini?

Jen Richards membincangkan detik yang mengubah hidup dari rancangan kontroversi itu, Saya Cait, di mana seorang bapa bercakap dengan penuh semangat tentang anak transnya:

Saya memerhati bapa ini, dan ia hanya menyakitkan, kerana saya terpaksa berbaik-baik dengan ibu saya berkata, saya tidak akan memanggil awak Jen, kerana Jen membunuh anak saya. Saya terpaksa berbaik-baik dengan itu, untuk terus hidup, untuk menangani tidak dapat melihat nenek saya sebelum dia meninggal, kerana saya hanya boleh pulang ke rumah jika saya berpakaian seperti budak lelaki...Apabila saya melihat bapa itu. pergi lebih jauh daripada yang saya fikir mungkin, ia menyakitkan. Saya tidak dapat menahannya, kerana kemudian, secara tiba-tiba, semua orang yang tidak dapat menerima saya, apabila saya tahu ia mungkin untuk melampaui penerimaan, [saya fikir], Mengapa ibu saya tidak boleh menjadi seperti dia? Itulah soalan yang saya tidak pernah tanya sehingga saat itu...Tetapi orang yang paling bertanggungjawab untuk gagal memiliki penglihatan seperti itu ialah saya. saya tidak pernah melihat diri saya seperti bapa melihat anaknya sendiri. Saya tidak pernah memandang diri saya dengan kasih sayang dan rasa hormat dan rasa kagum yang ada pada ayah itu terhadap anaknya sendiri. Tiada siapa yang memandang saya begitu. Bagaimana saya boleh melihat saya seperti itu? Saya terpaksa melihatnya.

Chase Strangio membuat kes bahawa perwakilan tanpa pengagihan semula bahan radikal tidak akan mencukupi untuk mengubah secara substantif kehidupan majoriti orang trans:

Orang trans di atas permaidani merah, atau orang trans di televisyen dan filem, jenis representasi transness itu mungkin menimbulkan kemarahan penonton. Dan penonton itu tidak mempunyai akses kepada watak itu; mereka mempunyai akses kepada orang di jalanan. Saya fikir itu menjadikannya amat penting bagi kami untuk mendesak pengagihan semula material, jika tidak, apa yang kami lakukan ialah meningkatkan sesetengah orang ke dalam lingkungan yang berkuasa dan tidak dalam apa-apa cara berusaha untuk mengganggu sistem yang mengecualikan kebanyakan orang trans daripada kelangsungan hidup material .